جمعه ۲۱ آبان ۹۵ ۰۲:۱۷ ۳۸ بازديد
زمان دريافت خبر: پنجشنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۶:۴۷
منبع خبر: ورزش ۳
طبقه بندي: ورزشي
صفحه رسمي تيم ملي سوريه به برد پرگل تيم ملي ايران واكنش نشان داد.
مشاهده متن اصلي خبر
مشاهده متن اصلي خبر
یکشنبه ۰۹ آبان ۹۵ ۱۷:۲۶ ۷۶ بازديد
| شبكههاي اجتماعي در عصر ارتباطات به قدري نفوذ پيدا كردهاند كه حالا سر از روستاهاي كشورمان هم درآوردهاند تا آنها از اين امكان براي حل مشكلات فرهنگي،اجتماعي و عمراني روستايشان استفاده كنند.مجله مهر: «دور دنيا در هشتاد روز» ؛شايد همين عبارت ساده روزي براي تمام مردم اين كره خاكي يك آرزوي دست نيافتني بود آرزويي كه به واسطه آن ميشد با آدمهاي اقصينقاط دنيا حرف زد، دنيايشان را تماشا كرد و از حال و روزشان با خبر شد اما همين خيال قديمي كه روزي براي به حقيقت پيوستنش هشتاد روز وقت لازم بود اين روزها براي محقق كردنش كافي است كه يك«گوشي هوشمند»در دست داشته باشيد تا با ورود به اينترنت همه دنيا را در عرض چند دقيقه زير پا بگذاريد و از حال و روز همهجا با خبر شويد تا جايي كه حالا با پيشرفت تكنولوژي و رشد روزافزون شبكههاي اجتماعي ميشود نفوذ اين وسيلههاي ارتباطي را نهتنها در بين مردم شهر كه حتي در بطن زندگي مردم روستا هم ديد. «احمد رحيمي» يك جواني است كه اين روزها ادمين كانال تلگرام روستاي محل زندگياش شده است؛ يك كانال پرطرفدار كه در حال حاضر محفلي است براي دورهمي هاي مجازي اهالي روستا تا با آن به تبادل اخبار محلي و بومي بپردازند. روستايمان ۵هزار نفر جمعيت دارد ،كانالش ۲هزار نفر«احمد رحيمي» متولد سال ۷۴ است ادمين جواني كه خودش ميگويد در حال حاضر دانشجوي كارشناسي رشتهIT است و اين روزها در كنار همه كارهاي روزمرهاش مديريت رسانه كوچك روستايشان را هم بر عهده دارد. رسانه كوچكي كه در قالب كانال تلگرام در كمتر از چيزي حدود۹ماه حالا ۲هزار نفر عضو دارد و محفلي شده كه اهالي روستا در آن نه تنها به تبادل اخبار ريز و درشت روستا ميپردازند بلكه از مشكلاتي حرف ميزنند كه شايد اطلاعرساني آن به گوش مردم و مسئولان در حل كردن آنها نيز مؤثر باشد.«جمعيت روستاي ما ۵۷۰۰ نفر است و كانال تلگرام ما در«عليآباد» چيزي حدود۲هزار نفر عضو دارد كه همه افراد آن هم اهالي خود ده هستند يعني ميتوانم بگويم هركسي كه اينجا گوشي هوشمند دارد عضو كانال روستا هم ميشود براي همين هركسي كه از اهالي گوشي جديد ميخرد اولين كاري كه انجام ميدهد اين است كه از دور و بريها ميخواهد بلافاصله بعد از نصب تلگرام او را در كانال خود عليآباد عضو كنند.» نماينده مجلس هم عضو كانال ماستدر كنار همه غرولندهايي كه همگي به جان تكنولوژي و شبكههاي مجازي ميخوانند و از مضرت آن حرف ميزنند اهالي روستاي عليآباد ملاير از اين محصول دنياي مدرن براي بهتر شدن اوضاع روستاي محل زندگيشان استفاده ميكنند و از اين طريق از تعاملي بودن فضاي شبكههاي اجتماعي كه بزرگترين ويژگي آنهاست به بهترين شكل بهره ميبرند. به دنبال همين موضوع بيشتر افراد بهواسطه اين كانال ميتوانند از حال و روز و مشكلات هم با خبر شوند و در كوتاهترين زمان ميتوانند بازتاب آن را در زندگي يكديگر ببينند.«بيشتر مطالبي كه در كانال منتشر ميشود اخبار و موضوعاتي است كه خود مردم از طريق ارتباط با ادمين در اختيار ما ميگذارند تا آن را به اطلاع بقيه هم برسانيم حالا اين مطالب ميتواند يك پيام صبحگاهي باشد يا خبر يك اتفاق در خود روستا، اما خوبي كانال ما اين است كه از مسئولان روستا و حتي نمايندههاي مجلس هم عضو داريم براي همين هم ميدانيم وقتي از مشكلاتمان در آن حرف ميزنيم به دست آنها هم ميرسد. مثلا چند وقت پيش بود كه ما به خواسته مردم، ناامن بودن و نامناسب بودن وضعيت جادهها را مطرح كرديم و بعد از چند روز ديديم كه به سفارش مسئولان دارند براي جاده روستا گاردريل نصب ميكنند.» در كانال براي نيازمندان روستا كمك جمع ميكنيميكي از موضوعاتي كه شايد اين كانال تلگرامي كوچك را از بقيه جدا ميكند اين است كه طبق صحبتهاي احمد رحيمي اين اهالي روستا هستند كه خودشان دست به توليد محتوا زدهاند طوري كه اگر چرخي در آن بزنيد ميتوانيد به پستهاي متفاوتي برسيد؛ از خبر فوت اهالي ده گرفته تا عكس مناظر و برداشت محصول و يا حتي شوخيهاي بومي كه خود اهالي روستاي عليآباد با يكديگر دارند؛ اما فارغ از همه اينها چيزي كه توجه ما را به خود جلب كرد اطلاعيهاي بود كه در آن از مردم خواستهشده بود تا از طريق ارتباط با ادمين به شناسايي افراد نيازمند روستا كمك كنند و با جمع كمكهاي مردمي براي رفع مشكلات آنها اقدامي انجام داده باشند.«ما پيش از راهاندازي اين تلگرام گروهي را در روستايمان داشتيم كه كارش كمك به نيازمندان بود. اما راهاندازي كانال شرايط را براي جمعآوري كمكهاي مردمي راحتتر كرد.»صندلي داغ مجازي باشخصيتهاي برجسته روستابه گزارش مهر در كنار همه پستهايي كه در اين شبكه براي اهالي روستا رد و بدل ميشود يكي از كارهاي قابل تقديري كه توسط اهالي كانال ايجادشده ؛ دورهمياي فرهنگي است كه به واسطه تشكيل كانال در بين اهالي شكلگرفته است و شرايطي را فراهم كرده تا اهالي به واسطه همين دورهميها با چهرههاي علمي و فرهنگياي كه از اهالي خود روستا هستند بيشتر آشنا شوند.«يكي از كارهايي كه ما در كانالمان ميگذاريم دورهميهاي فرهنگي است يعني به اين شكل است كه زماني را مشخص ميكنيم و يكي از چهرهها و شخصيتهاي برجسته روستا را در گروه تلگرامي دعوت ميكنيم. بعد چيزي تقريبا شبيه به«صندلي داغ» ترتيب ميدهيم تا مردم هر سؤالي كه دارند از او بپرسند و او هم تا جايي كه ممكن است تجربياتش را در اختيارمان بگذارد.» |  |
پنجشنبه ۲۹ مهر ۹۵ ۱۸:۲۶ ۳۷ بازديد
زمان دريافت خبر: پنجشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۵ ساعت ۱۳:۰۵
منبع خبر: اقتصاد آنلاين
طبقه بندي: فناوري و ارتباطات
موضوع شكايت سازمان صداوسيما از سايت آپارات، آپارات كودك و سايت سينماي خانگي آپارات فيليمو به موضوع داغ رسانه ها تبديل شده است.
مشاهده متن اصلي خبر
دوشنبه ۱۹ مهر ۹۵ ۰۷:۱۶ ۴۰ بازديد
زمان دريافت خبر: يكشنبه ۱۸ مهر ۱۳۹۵ ساعت ۱۶:۳۷
منبع خبر: عصر ايران
طبقه بندي: ورزشي
سايت كره اي از رفتار احتمالي هواداران ايران در بازي برابر اين تيم ابراز نگراني كرده است. به گزارش ايسنا، تيم هاي ملي فوتبال ايران و كره سه شنبه در ورزشگاه آزادي بايد در دور رفت انتخابي جام جهاني در قاره آسيا برابر هم به ميدان بروند. ...
مشاهده متن اصلي خبر
جمعه ۰۲ مهر ۹۵ ۰۲:۰۱ ۴۷ بازديد
زمان دريافت خبر: پنجشنبه ۰۱ مهر ۱۳۹۵ ساعت ۱۵:۱۸
منبع خبر: آفتاب
طبقه بندي: فناوري و ارتباطات
پيرو خبر درج شده با عنوان "خطر درز اطلاعات محرمانه نظامي با قرارداد غيرقانوني شركت مرتبط با بيمه ايران و كمپاني آلماني" در تاريخ 31/6/95 در برخي رسانه ها، توضيحات زير به منظور شناخت ابعاد موضوع و روشن شدن افكار عمومي ارايه مي شود.
مشاهده متن اصلي خبر
چهارشنبه ۳۱ شهریور ۹۵ ۱۵:۵۳ ۴۶ بازديد
زمان دريافت خبر: سه شنبه ۳۰ شهريور ۱۳۹۵ ساعت ۲۱:۰۹
منبع خبر: برترين ها
طبقه بندي: ورزشي
خبرگزاري فارس: تيم فوتبال استقلال عصر امروز در چارچوب هفته هفتم ليگ برتر مقابل ذوب آهن به برتري 2 بر يك دست يافت. دوربين هاي تلويزيوني و اصحاب رسانه به علت اينكه بازيكنان آبي پوش از سوي اسپانسر باشگاه براي مصاحبه با رسانه ها ممنوع شده بودند آنها را تحريم كردند. ...
مشاهده متن اصلي خبر
دوشنبه ۲۹ شهریور ۹۵ ۰۴:۱۷ ۴۰ بازديد
زمان دريافت خبر: يكشنبه ۲۸ شهريور ۱۳۹۵ ساعت ۱۳:۱۴
منبع خبر: آفتاب
طبقه بندي: ورزشي
بسياري از رسانه هاي معتبر جهان به مرگ ناگهاني و شوكه كننده بهمن گلبارنژاد دوچرخه سوار پاراالمپيكي تيم ملي ايران در جريان الميپك ريو پرداختند.
مشاهده متن اصلي خبر
دوشنبه ۱۵ شهریور ۹۵ ۰۵:۱۷ ۴۳ بازديد
| سيدتقي كماليدبير علمي همايش ملي سواد رسانهاي و مسئوليت اجتماعيامروزه ملاحظات جديدي براي شناخت سطوح توسعه يافتگي جوامع و به تبع آن فردي و اجتماعي مطرح است. تحولات و تطورات زندگي بشر ما را ملزم ميكند گذشته را بخوانيم و آينده را بنويسيم. براي نيل به اين مهم بايد به دانش و مهارتهاي جديد مجهز شد. قدرت تفكر(تفكر محاسباتي) و شناختي و مديريت آن(مديريت بارشناختي) در عصري كه با انباشت اطلاعات و گسترش فناوريهاي ارتباطي و اطلاعاتي مواجه هستيم، از مؤلفههاي مهم توانمندسازي به شمار ميرود.«سواد رسانهاي و اطلاعاتي» بنياديترين سطح توانمندي براي زيستن در عصر جديد است. به اختصار و در رساترين تعريف، سواد رسانهاي و اطلاعاتي توانايي شناخت، فهم و درك مفاهيم و سياستهاي حاكم بر رسانهها و چگونگي مديريت فناوريهاي اطلاعاتي و ارتباطي و روش استفاده مناسب، هوشمندانه و منتقدانه از آنها است. امتداد اين توانايي امكان آفرينش و توليد را هم فراهم ميسازد. در دوره هاي زماني مختلف برخي منابع معيار سنجش ارزش اقتصادي و قدرت سياسي جوامع بود: طلا، نفت، صنعت و جمعيت. اما امروز جداي بر آنها فرهنگ جهاني و ارتباطات فراملي با محوريت اطلاعات و ارتباطات مبين قدرت و نفوذ جوامع است و بر همين اساس جامعهاي پلههاي توسعه و پيشرفت را با موفقيت طي ميكند كه شهروندان آن به سطوح بالايي از دسترسي به اطلاعات و توانمندي بهرهبرداري از آن رسيده باشند. محيط استعدادپرور شرايط مساعدي را براي فعاليتهاي ارتباطي و اطلاعاتي از سوي اجتماعات و جامعه مدني فراهم ميسازد. ظرفيتسازي به متن جامعه وارد ميشود و تحرك و پويايي را با توانمند كردن شهروندان محقق ميكند. به عبارتي ديگر جامعه دانايي محور، جامعهاي است كه در آن رسانهها و فناوريهاي اطلاعاتي و ارتباطي به صرف مطلع كردن مخاطبان از طريق اطلاعرساني اكتفا نكرده بلكه با توانافزايي و ظرفيتسازي آحاد مردم قدرت شناخت و نقد و نظر ميآفريند و در اين راستا الگوها و جريانهاي فكري، سياسي و مديريتي حاكم بر رسانه فهم ميشود. آفرينشي كه ميتواند به شكوفايي جامعه مدد رساند يعني توسعه و پيشرفت از طريق دانشافزايي، كارآفريني و ايجاد ثروت. ارزش افزوده يك جامعه محلي يا ملي از طريق اين مسير حاصل ميشود و در نهايت توسعه پايدار را رقم ميزند.تفكر محاسباتي به ما اين قدرت را ميدهد كه معناها، الگوها و روندها را بشناسيم و آنها را تحليل كنيم، زيرا در دنياي مملو از تغييرات پي در پي فهم پديدهها امري بايسته است. رهاورد تفكر محاسباتي متعدد است از جمله اينكه به ما كمك ميكند در مقابل رسانهها و حجم انبوه اطلاعات و پيامهايي كه مخابره ميشود، منفعل نبوده بلكه كنشگر باشيم. رفتار كنشگرانه مبتني بر ادراك است. هنگامي كه يك شهروند جامعه اطلاعاتي در ميان ابزارهاي فناورانه متعددي قرار ميگيرد، از اين ابزارها براي توسعه فردي و اجتماعي بهرهبرداري ميكند و نه اينكه مقهور شده و سرمايه فردي و زمانياش تحتالشعاع ابزارها و ماشينها پايمال شود. قدرت تفكر وجه تمايز انسان با ساير موجودات است. ماشينهاي هوشمند با هوش مصنوعي مديريت ميشوند. زبانهاي برنامهنويسي به زبان طبيعي گرايش پيدا ميكنند و تعاملات انسان و ماشين پديدار ميشود.انسانها نيز قبل از هر چيز بايد از هوش و توانمندي ذهني و فكري خود بهرهبرداري صحيح داشته باشند. مزيت انسان قدرت تفكر، هوشمندي و مديريت ذهن است.از سوي ديگر تكيه صرف به افزايش ابزارهاي فناورانه عامل توسعه يافتگي و مزيت رقابتي در فضاي رقابتي امروز نيست. مهم اين است كه چگونه اطلاعات بسياري كه از طريق رسانه ها و فن افزارها منتقل ميشود را به حد و متناسب با نياز خود دريافت كرده و بتوانيم آنها را مديريت كنيم. بيشك نميتوان جايگاه، نقش و تأثير رسانهها و فناوريهاي اطلاعاتي و ارتباطي را ناديده انگاشت. رسانهها در خدمت انسانها هستند براي توسعه يافتگي و تمدنسازي. هدايت و مديريت جريانهاي اطلاعاتي از حيث فردي، اجتماعي و حكومتي حائز اهميت است. مهمترين نهادي كه ميگويد در اطراف ما چه ميگذرد رسانهها هستند. اتفاقي كه در عمل در حال روي دادن است و در عرصه فناوري، مناسبات اجتماعي و رفتارهاي فردي در حال بروز است و در مسير آينده قرار دارد و پيوسته در حال تغيير و تحول است و به يك حالت باقي نميماند. رسانه نمايانگر مطالبات اقشار عمومي و صداي مردم است. امروز اين رسانهها در محتوا غني و در تنوع متعدد هستند. اگر از اين اصل تبعيت شود، رسانه قدرتمند ميشود چون مخاطب بيشتري را جذب ميكند. از اين رو است كه اين سئوال مطرح ميشود كه در فراگرد رسانهاي و در هر كنش ارتباطي آغازگر و پايان دهنده كيست؟ رسانهها گفتمانساز هستند يا رسانهها از گفتمان جامعه تأثير ميپذيرند! پيوند تنگاتنگي ميان رسانه، جامعه و فرهنگ آن برقرار است در نظريههاي رسانه از جمله به اين بحث پرداخته ميشود كه شروع فرايندهاي ارتباطي از سوي چه كسي است؟در نظريه برجسته سازي به مردم مي گويند كه به چه فكر كنيد و بنابر نيازسنجي خواسته هاي مردم در هر منطقه طرح بحث مي شود. رسانه بحث را به ميان مي اندازد (دامن مي زد) و يا از آن تأثير ميپذيرد. سواد رسانهاي به مخاطب و كاربر رسانهاي اين قابليت را ميدهد كه در اين فراگرد اسير نشود، بلكه هوشمندانه پيام را دريافت و درك كرده، كنشگري كند. ممكن است با اين پرسش روبرو شويم كه توسعه پايدار در دنياي احاطه شده با رسانهها، ماشينهاي هوشمند و فن افزارها چگونه دست مييابد و اساساً ارتباط سواد رسانهاي و توسعه پايدار در چيست؟ سواد محصول توانمندي است و كليد ورود به گستره توسعه (با تأكيد بر توسعه همه جانبه و پايدار) و توسعه انساني (عامل محوري و پايه توسعه) برآيند توانمندسازي. انواع سواد در ارتقاي كيفيت زندگي دخيل هستند و فرصت ساز و محرك پويايي و نشاط اجتماعات مردمي؛ واقعي يا مجازي! در دنياي رسانه اي شده، از دموكراسي تا سبك زندگي جاي جاي آن را رسانه ها احاطه كرده اند، پس نياز به مفاهمه با زبان و قواعد دستوري هستيم كه متناسب با اين فضا و شرايط است و آن چيزي نيست جز مقوله هاي توسعه و تمدن. انسان در مسير تمدن به توسعه مي رسد و مدنيت براي جامعه انسانها است كه در آن خرد، تعقل و تفكر نقش بنيادي دارد. جامعه اطلاعاتي تنها متكي به فناوري نيست، نبايد انسان از دستور كار خارج شود. رسانهها، صرفاً ابزار نيستند بلكه تلقي و فروكاست فناوري به ابزار امر غلطي است. فناوريها مبتني بر روشها و جريانها هستند. رسانهها نيز خود پاراديم و گفتمان محسوب مي شوند كه اساس آنها بر مدار مكاتب فكري است و در جذب، گرايش و جهت دهي مخاطبان نقش ايفا ميكنند. در جامعه اطلاعاتي، رسانه ها تعيين كننده جهت حركت به سمت توسعه و تعالي هستند يا بالعكس موجب اضمحلال، ركود و نابودي.از ديگر سو براي رسيدن به توسعه پايدار كه امري مستمر و مستدام است به همكاري و مشاركت احتياج داريم. زمانه به گونه اي است كه در بخش هاي مختلف اقتصادي، سياسي و فرهنگي فضاي تعامل، ارتباط و همكاري تسريع كننده دستيابي به اهداف دولت ها، شركت ها و گروه ها مي شود. اصل مهم همكاري و مشاركت در فضاي رقابتي موجود در زمينه اقتصاد با شكل گيري همكاري هاي ملي، منطقه اي و بين المللي مشهود است اما چرا در عرصه رسانه ها و خصوصاً مخاطبان و كاربران رسانه از اين موضوع غفلت مي شود؟! در اينجا است كه موضوع مسئوليت اجتماعي بنابر تاًكيد همكاري و مشاركت دولت، بخش خصوصي و جامعه مدني مطرح مي شود. ما در همه جوامع به تعامل و همكاري براي دغدغه هاي جمعي مشترك احتياج داريم. به اين شكل مي توان در مسير توسعه هماهنگي، همگرايي و هم افزايي را بوجود آورد.رسانه ها جامعه دلخواه را مورد بحث قرار مي دهند و از آن نيز تأثير براي تداوم مي گيرند. براي فهم جامعه شبكه اي بايد جهان را فهم كرد و سپس دوران مدرن را. در جامعه شبكه اي گسترش آگاهي و تلاش براي تسريع آن ضروري است. مهمترين، كوتاه ترين و كم هزينه ترين راه براي نزديك شدن به چنين جامعه «دسترسي» است، دسترسي به اطلاعات و دانش براي كارآفريني و خلق ثروت. اما همانطور كه بيان شد دسترسي به اطلاعات و فناوري ها بدون شناخت و قدرت تفكر و توان مديريتي مي تواند به ضد خود تبديل شده به جاي ارتقاي دانش و آگاهي بخشي، جهل و ناداني را سبب شود. دسترسي زماني مزيت و عامل توسعه يافتگي است كه با سواد رسانه اي و اطلاعاتي همراه شود. جامعه اي كه شهروندانش اطلاعات و دانش را به درستي دريافت كرده و به كار مي گيرند، به انسجام و توسعه اجتماعي رسيده، نيروها و استعدادهاي مردمي در مسير صحيح هدايت شده، رشد و توسعه اقتصادي ميسر مي شود. بايد دانست كه شناخت و آگاهي بخشي، كنشگري اجتماعي را براي توسعه يافتگي شكل مي دهد و در اين بين آنچه به وضوح روشن است اين است كه جامعه توسعه يافته قبل از هرچيز به توسعه انساني رسيده است و توسعه انساني با توانمندسازي از طريق سواد آموزي، دانش افزايي و مهارت يابي حاصل مي شود و امروزه سواد رسانه اي و اطلاعاتي مصداق مشخص سواد آموزي در عصري جديد با الزاماتي نوپديد است. |  |
یکشنبه ۱۴ شهریور ۹۵ ۰۶:۰۹ ۴۴ بازديد
| عضو شوراي سياستگذاري نخستين همايش سواد رسانهاي و مسئوليت اجتماعي، ماموريت سواد رسانهاي را بدون مسئوليت اجتماعي ناقص دانست و گفت: خروجي اين همايش بايد به دستورالعملي براي دستگاههاي اجرايي تبديل شود.ناصر فخاري در گفتوگو با خبرنگار ايتنا، تبعات بيسوادي رسانهاي را در دو حوزه فردي و اجتماعي عنوان كرد و افزود: اگر شبكههاي اجتماعي را بعنوان رسانههاي در اختيار بدانيم بايد گفت كه اين رسانه دعوت به فردگرايي است نه جمعگرايي؛ يعني يعني كمبودهاي فردي و مشكلات رواني افراد ميتواند در قالب اين رسانه تجلي پيدا كند.وي ادامه داد: فردي كه مقداري مشكلات اجتماعي دارد و درونگرا است بوسيله اين ابزاري كه دعوت به فردگرايي ميكند اجازه ميدهد فرد در نهان خود، خود را بزرگ نشان داده و جلوه دروغنمايي كند و يا ساعات بسياري را در آن سپري كند كه اين تبعات فردي و شخصي عدم سواد رسانهاي است.عضو شوراي سياستگذاري نخستين همايش ملي سواد رسانهاي، درباره تبعات اجتماعي فقدان سواد رسانهاي اظهار داشت: بخش ديگر تبعات عدم وجود سواد رسانهاي كه تبعات اجتماعي است، از تبعات شخصي فراتر مي رود؛ مثلا فردي كه مسئول، استاد دانشگاه، معلم و متعلم است اما سواد رسانهاي ندارد، در رفتار و گفتار خود در فضاي كاري و رسانهاي تبعات اجتماعي ايجاد ميكند.به گفته وي، اين مسئول وقتي چيزي بيان ميكند ملاحظات آن رسانه و مخاطبان را در نظر نميگيرد؛ طوري كه همين الان در رسانه ملي شاهد چنين مواردي هستيم، گاهي فيلمهايي در رسانه ملي پخش ميشود كه متناسب با سن و سال جوانان و نوجوانان نيست و هيچ برنامهاي براي تفكيك آنها وجود ندارد، نوجوان و جوان فيلمي كه در آن الفاظ شرمآور استفاده ميشود را به همراه خانواده نگاه ميكند و اين موضوع وقتي رعايت نشود ترويج بيحيايي ميكند. ديدن اين گونه فيلمها توسط كودك با والدين، پردهدري در روابط خانوادگي و اجتماع به همراه خواهد داشت.رييس دانشگاه علمي كاربردي گفتمان انقلاب اسلامي سواد رسانهاي را در دو بخش بهرهبردار رسانه يعني خانوادهها و توليد و پخش كننده يعني رسانه ملي عنوان كرد و گفت: هر دو طرف مسئول هستند، خانواده بايد سواد رسانه داشته باشند ملاحظات هر برنامه و سن و سال را بشناسد و صدا و سيما هم در محتواي برنامه مسئول است.وي خاطرنشان كرد: مهمترين هدف استفاده از فرصتها و آسيب نديدن در برابر تهديدهاست و از آموزش براي ارتقاي فهم سياسي اجتماعي و ديني استفاده در خانوادهها استفاده ميشود؛ برنامه طراحي شده در شبكههاي مجازي توسط جبهه غرب است غرب با فرهنگ خود سكويي را طراحي كرده و در اختيار ما قرار داده و او كه خود با فرهنگ خود آن را توليد كرده دارد آسيب ميبيند و كنترل آن براي غرب سخت شده است چه برسد به ما؛ لذا استفاده نكردن از فضاي رسانهاي كه بيشتر مترادف آن يعني شبكههاي مجازي را در نظر ميگيريم، حتما آسيبهاي اجتماعي خواهد داشت و وجود آن ميتواند موجب استفاده از فرصتها و جلوگيري از تهديدها شود.فخاري درباره اينكه آيا اين سكوهاي طراحي شده از سوي غرب بايد متناسب با فرهنگ كشور بوميسازي شود يا نه، اظهار داشت: توصيهام در دو بخش است؛ يكي اينكه طراحي سكوي شبكههاي اجتماعي بايد از فردگرايي خارج شود. بايد سكويي داخلي و سامانههايي طراحي شود تا بجاي مخاطب بودن فرد، خانواده و جمعگرا باشد و همه افراد خانواده بتوانند در آن حضور داشته باشند.وي دومين توصيه را محتوا عنوان كرد و ادامه داد: محتوا بايد متناسب با فرهنگ بومي ما توليد شود و سوم اينكه سامانهها را در داخل كشور داشته باشيم. اين متفاوت از بخش اول يعني طراحي پلتفرم اما براي كوتاه مدت است.عضو شوراي سياستگذاري نخستين همايش ملي سواد رسانهاي و مسئوليت اجتماعي با ذكر مثالي افزود: فرضا از تلگرام يا سامانههاي ديگر استفاده ميكنيم حتما سرورها و كنترلرها در داخل كشور قرار بگيرد تا جلوي نفوذ غرب و برنامه دشمن را بگيرد ، چون اين برنامهها قطعا براي دوستي با ما طراحي نشده و بايد با دشمن مقابله كرد و در غيراينصورت آثار مخرب بر فرهنگ و اجتماع ما خواهد داشت كه اين بحث كوتاه مدت است.نائب رئيس هيئت علمي همايش بحث ميان مدت را طراحي محتواي متناسب با فرهنگ كشور برشمرد و ادامه داد: اين بخش ممكن است پنج سال طول بكشد؛ اما در بخش اول حتما مسئولين براي آموزش در داخل و بهرهبرداري و وارد كردن سرورها و پلتفرمها به داخل كشور فشار وارد كنند.فخاري درباره تاثير سواد رسانهاي بر مسئوليت اجتماعي، تصريح كرد: اگر سواد رسانهاي منجر به مسئوليت اجتماعي نشود ماموريت خود را انجام نداده است. وي ادامه داد: هدف سواد رسانهاي، افزايش فهم افراد در بهرهبرداري از رسانه است اما برخي دوستان ميگويند گفتن سواد رسانهاي و برگزاري اين همايش آيا دلزدگي ايجاد نميكند؟ كه من معتقدم امثال اين همايش و گفتاري كه درباره سواد رسانهاي مطرح ميشود به گفتمانسازي و جريانسازي سواد رسانهاي كمك ميكند و گفتمان مبارك و خوبي است.عضو شوراي سياستگذاري نخستين همايش ملي سواد رسانهاي و مسئوليت اجتماعي با بيان اينكه اين موضوع هنوز جاي كار دارد، اضافه كرد: انقدر بايد تكرار شود تا دغدغه همه قرار بگيرد.وي با استناد به فرمايش مقام معظم رهبري مبني بر اينكه اگر بخواهيم كاري دراين كشور انجام شود يايد تبديل به گفتمان شود، ادامه داد: اگر فهم ما از شبكههاي مجازي افزايش پيدا كند حتما بايد توصيه كنيم سواد رسانهاي در مدارس دانشگاه و محيط اجتماعي افزايش يابد.وي همچنين با قدرداني از همه آناني كه دغدغه سواد رسانهاي دارند و اين موضوع را به همايش تبديل كردند، تاكيد كرد: خروجي اين كار بايد بتواند به دستورالعملهايي براي دستگاههاي اجرايي كشور تبديل شود؛ يعني به تصميمسازي بينجامد و مسئولين بتوانند آن را در نظام اجرايي كشور وارد كنند.به گزارش ايتنا، نخستين همايش ملي سواد رسانهاي و مسئوليت اجتماعي با رسالت افزايش مسئوليتپذيري عمومي در حوزه سواد رسانهاي و با تأكيد بر جايگاه و اهميت «نخبگان و مجامع علمي، سازمان هاي مسئول و افراد آگاه» در امر توسعه سواد رسانهاي و به منظور تبديل اين مهم به نهضتي عمومي و فراگير در دو بخش علمي- پژوهشي و ترويجي– كاربردي، دهم تا دوازدهم آبانماه (روز فرهنگ عمومي) برگزار مي شود.شايان ذكر است همزمان با برگزاري همايش سواد رسانهاي و مسئوليت اجتماعي در تهران، علاقهمندان جهت ارسال آثار و شركت در همايش تنها تا ۱۵ شهريورماه ميتوانند به نشاني اينترنتي saramad.ir مراجعه كنند. |  |
شنبه ۱۳ شهریور ۹۵ ۰۵:۵۳ ۴۷ بازديد
| محمد مهدي فتوره چيعضو شوراي سياستگذاري و نايب رئيس هيئت علمي همايش سواد رسانهاي و مسئوليت اجتماعيامروزه با گسترش چشمگير رسانهها و بويژه فناوريهاي نوين اطلاعاتي و ارتباطي، تنوع كمنظير شبكهها و امكان دسترسي به رسانههاي مختلف، كسب سواد رسانهاي و اتخاذ تدابيري براي افزايش پيوسته آن ضرورتي اجتنابناپذير تلقي شده به عبارتي لازمه زندگي در جوامع مدرن و شبكهاي به شمار ميآيد.بيترديد غفلت از اين مهم و سهلانگاري در كسب اين دانش و مهارت، تهديدهاي جبرانناپذيري براي كاربران و بويژه نوجوانان و جواناني كه ساعتها وقت ارزشمند خود را به مطالعه و بهرهگيري از رسانههاي مختلف اختصاص ميدهند به همراه خواهد داشت.سواد رسانهاي گاهي به مثابه گواهينامه رانندگي خودرويي است كه به سرنشينانش صلاحيت و توانايي راننده را درگذر از پيچ و خمهاي پر شيب و لغزنده در يك روز باراني تضمين ميدهد.سواد رسانهاي همچون نسخه يا دستورالعملي است كه فرد را به استفاده و بهرهگيري هر چه مطلوب و بيخطرتر از دارو، محصول و يا خدماتي رهنمون ميسازد.سواد رسانهاي مجموعهاي از قوانين و الزامات خودكنترلي در استفاده از محتواي رسانههاست. الزامات و برحذرباشهايي كه گاهي جنبه كاملا شخصي پيدا ميكند؛ همچون ادويه و يا روغن و مواد قندي است كه به طور عام هيچ كسي از آنها برحذر داشته نميشود وليكن چه بسا، كمي استفاده از آن، فرد بيمار و مستعدي را به ورطه هلاكت بكشاند؛ و پيچيدگي و دشواري پرداختن به اين مهم از همينجا آشكار ميشود.در اين زمينه با الهام از نظريه هارولد لاسول بايد آموخت و دانست كه چه كسي، با چه انگيزهاي، از چه طريقي(رسانهاي)، چه مدتي، و با انتظار چه پيامدي بايد رسانهاي را گزينش و مورد استفاده قرار دهد.در اينجا تاكيد بر لزوم فعال شدن مخاطب و گزينش سودمندترين و مناسبترين اطلاعات و محتواهاي رسانههاي است. لذا ترديدي نيست كه علاوه بر لزوم كسب تواناييهايي چون مديريت زمان، اعتبارسنجي رسانه، دسترسي، ارزيابي، تجزيه و تحليل پيامهاي رسانهاي و تبليغات(گزينشگري فعال)، كسب چنين قابليت ارزشمند و هدايتگري مستلزم تحصيل دانش و اطلاعات كافي در زمينههاي تاريخي، اقتصادي، و حتي فرهنگي و سياسي است؛ و شايد از همين روست كه صاحبنظران بر اين مهم وفاق دارند كه همه دانش آموختگان و تحصيلگردگان در هر سطحي تا اندازهاي فاقد سواد رسانهاياند. لذا ميتوان اذعان كرد كه امروزه سواد رسانههاي از شاخصههاي باسوادي در جهان مدرن قلمداد شده، بواسطه تحولات روزافزون و پي در پي در عرصه ارتباطات و اطلاعات انتها و پاياني بر آن متصور نيست و از همين روي مستلزم همه كنشگران و تعاملگران رسانهها اعم از سنتي و نوين نيازمند بازآموزي و روزآمد نگاه داشتن دانش خود بوده و البته ضرورت جدي انگاشتن آموزش سواد رسانهاي از ابتداييترين نهادهاي آموزشي بايد در صدر اولويتها و برنامههاي توانمندسازي كودكان و نوجوانان قرار بگيرد تا هزينههاي بيشتري در دوران جواني و ميانسالي به آنان تحميل نگردد و تبعات ناشي از عدم استفاده بهينه و مطلوب از رسانهها در نسلهاي آتي كاهش يابد.اميد است با اتخاذ تمهيداتي از سوي مسئولان امر، فرهنگ بهرهگيري صحيح از رسانهها در جامعه نهادينه شده و تلقي غلط مقابله با رسانه به مديريت متعهدانه و آگاهانه از محتويات رسانه تغيير يابد و مخاطب رسانه همواره خود را آنگونه كه هولستي(۱۹۶۹) تاكيد ميكند در برابر اين پرسش بيابد كه «چرا محتوايي توليد و منتشر ميشود»؟ |